论真假美猴王《西游记》中如来六耳猕猴的来历

论西游记之真假美猴王[整理]论真假美猴王《西游记》是中国四大名著之一，在现代人的解读中，孙悟空一向是叛逆，追求自由，抱打不平，疾恶如仇的代表。在整本西游记中，有许多脍炙人口的故事，比如大闹天宫，三打白骨精，真假美猴王，在真假美猴王中作者加入了六耳猕猴这个角色。现在让我们来看看六耳猕猴的来历。《西游记》中如来说:周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。在真假美猴王中，六耳猕猴的下场也是极惨的，被孙悟空一棍子打死了，但是死的真的是六耳猕猴吗,个人以为其实死的应该是孙悟空，而六耳弥猴则成为了新的“孙悟空”，保护唐僧西天取经。六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，简单来说就是拥有着预知的能力，这个能力大家都能明白，预知未来，那么六耳就没预知到自己和孙悟空去如来处后的后果,一般来说就算人没有预知未来的能力，对死亡的预知也是十分强烈，而六耳又有预知的能力，那么他为何要自寻死路,显然他对去如来后的结果十分有自信，他的自信从何而来呢, 我们都知道，孙悟空的一身本事都是和菩提老祖学的，无论是72变还是筋斗云，火眼金睛也是在太上老君的炼丹炉里练就的，那么也就是说孙悟空是安全可以复制的，我们再来看六耳猕猴的能力，西游记中也明确写了，六耳的能力基本和孙悟空完全一致，那么六耳是和谁学的72变呢,要知道，72变可是菩提老祖的独门神通，就是孙悟空能这么快的学会72变也是托了他是灵明石猴“通变化”的能力，六耳真的能天赋异禀自行领悟,至于火眼金睛，我们再来看六耳的介绍，“能察理”这是什么意思呢,“理”天道也，规律也，“能察理”也就是说六耳能够很敏感的察觉到不同，这基本上也就和火眼金睛差不多的能力了，甚至犹有胜之，还有全身装备，六耳也有如意金箍棒～那可是定海神针～就一根～人家又从哪里来的,很显然啊，自然是天庭提供的啊～那么为什么要造一个和孙悟空相同能力的六耳呢, 我们也知道，孙悟空大闹天宫，作为至高权力代表的天庭对孙悟空难道真的能放下他所做过的事,就像凡间的帝王难道真的能饶过造过反的人,不可能的，纵观历史也没有这样一个帝王。

仙神真的无欲无求,如果真的无欲无求，那又为什么要设立等级深严的天庭,很显然，神仙跟凡人在争名好利上是没有区别的。他们只是拥有强大力量的人类。但是孙悟空已经被如来招安了，天庭能跟如来翻脸,也不行，怎么办呢,行，你不是让孙悟空去取经么，那我就给你制造麻烦，所以一个个神仙的童子啊，坐骑啊，都跑出来了，顺带着还拿了各种强力的法宝，去阻扰唐僧取经的进度，但是也不能真的和如来闹翻了，天庭的目标只是孙悟空而已，所以我们就发现了个很奇妙的现象，妖怪抓了唐僧，要么就是要换着花样吃，要么就是请这个请那个吃，到最后都没吃成，一个两个我们可以说是巧合，那所有的妖怪都是这样，我们还能说是巧合吗,好了，如来一看，这样不行啊，我还指望着唐僧赶紧过来把经书拿走，去东土传道啊，如来要香火啊～得，既然这样，那我就搞个九九八十一难吧，暗合天道，当然也得和天庭通个气，不然这么让他们搞下去，我得等到什么时候啊。不要奇怪，在力量对比上天庭肯定是占绝对优势的。天庭这边呢，当然乐意了，我的目标就是孙悟空啊，所以另一个“孙悟空”就出现了，也就是六耳。 谈完了六耳，我们再来谈谈孙悟空，这是个号称齐天大圣的人物，可见他的心气有多高，野心有多大～这样的一个人物，我凭什么保护你个手无缚鸡之力的唐僧西天取经,凭什么拜你为老大,就算我被如来镇压了,,,年，就算你把我从五指山下放了出来，但是那也是如来的意思啊，所以孙悟空对唐僧完全没有敬意，从孙悟空打死强盗被唐僧说了两句就跳脚与唐僧闹翻就可以看出，之后为什么又回去呢,很显然是惧怕如来的惩罚，但是如来的惩罚很快就来了，紧箍咒～作为齐天大圣，我能让你一个紧箍咒给困死，从此鞍前马后的给你当小弟,当然不行～这点可以从唐僧念紧箍咒时猴子的仇恨的眼神中感觉出来，所以猴子肯定找了很多种方法去尝试解除紧箍咒，一次次的实验，终于他找到了～哼哼，唐僧，如来～你们别想束缚住我了～这也许是他当时的内心写照。

在西游记真假美猴王中，有这么一个细节，“假”孙悟空把唐僧打昏在地，夺走了包袱与通关文牒，但是真的就是假的吗,首先如果要自己去取经，为何不直接干掉唐僧呢,给如来来个既定事实不是更好吗,唐僧都被我干掉了，你还有什么法子想,再重新找过,让各位仙神笑话你连取经人都保护不好,还不如承认我算了，虽然心里有点不爽，但总归好过直接被削面子吧。那么我们再来看看有没有可能是真的孙悟空干的呢,完全可能，首先他可能找到了解除紧箍咒的方法了，所以他又成了那个天不怕地不怕的齐天大圣了～其次，毕竟唐僧把他从五指山下放出来了，那么这一次我不杀你就当是我的报恩了。这也就完全说通了为什么唐僧没死～还有一点很可疑，六耳回了花果山，竟然被所有猴子都承认了～六耳难道和孙悟空记忆共享,要知道，孙悟空毕竟和这些猴子生活了很久，难道这些猴子不觉得奇怪,当然也有可能六耳毕竟是假扮成王，而且力量强大，猴子们虽然奇怪但是也不敢质疑。 现在我们再来看两个猴子见面的情景，两个猴子找了很多仙神辨别真身，尤其找了地府的谛听～谛听是谁,谛听是地藏王菩萨的坐骑，地藏王菩萨又是谁,他是既燃灯古佛之后最有希望成为佛祖的人～但是他们喜欢禅让，虽然心里觉得这个佛祖的位置非我不可，但是面子功夫还是要做的，谁知道来了个如来不要脸的，直接抢了佛祖的位置了，怎么办呢,没办法，只能放话说，不渡尽六道轮回誓不成佛，躲起来不见你如来总行了吧。

所以当孙悟空和六耳来找谛听的时候，谛听听出来了，但是他不说，一方面他说了就是直接表明地藏王菩萨我看你如来不爽，所以我破坏你的计划了，有本事咱两单挑吧，这显然这是不可能的，地藏王菩萨还是个很要面子的人，当然这是戏言，利益一致，地藏王菩萨没必要揭穿如来的阴谋，让六耳取缔孙悟空对他有好处，我没揭穿你如来的阴谋，你是不是也应该投桃报李，分我点东土大唐的香火,另一方面还能和天庭结个善缘，又不得罪孙悟空，要是把孙悟空说成假的，你一怒之下直接打崩了我的道场怎么办,我才不做这种傻事呢～冤有头债有主，你去找如来吧。于是两只猴子来找如来了，孙悟空以为自己必胜毕竟自己被招安了嘛，而且自己的小动作可能还没被如来发现，六耳呢,心里更安定了啊～这本来就是如来的剧本啊～当两只猴子来到如来面前时，当如来说出那段话时，孙悟空就知道要遭了～为什么呢,孙悟空自己是通灵石猴，可是他这个通灵石猴当得很不称职，他不能“识天时，知地利，移星换斗”，对面还是个和他一样有价值地位的六耳猕猴，还学会了他的所有神通，这个时候孙悟空突然开窍了，他可能想通了前因后果，觉得要糟了。所以真正慌的人应该是孙悟空，如果慌得是六耳，那么六耳为什么不在谛听那里慌,据我所知:除如来、谛听外，还有至少两位能辨出是假悟空，一是菩提，一是二郎显圣，菩提自不必说，二郎显圣的第三只眼也可以，因为当时悟空和他赌变化，还化做他的模样，小圣都能认出。

所以人家六耳很明显的有恃无恐～这个时候如来的偷天换日的计划已经完成了，如来动手了，又一次把孙悟空给镇压了，所以“六耳”也就是孙悟空那时候会说佛祖饶命～六耳显然不想让真的孙悟空留在世上，要留着你，我还得提心吊胆呢～如来呢，如来倒是想，毕竟也是一个强力打手嘛，不过你还得考虑天庭不是，所以如来也默许了这种行为，试想，要是如来不想孙悟空死，六耳能在如来眼皮子底下打死他,不可能的～如来的表现也就是装装样子。我们再来看看真假美猴王之后的西游记，孙悟空貌似也没和唐僧闹过大的别扭了～取经的难度也小了很多～ “真假”美猴王，也许我们可以这么解读，这个美猴王真假～这也算是吴承恩对封建皇权，对权势贵族的一种讽刺～,,经济统计学 倪润东